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文心有心的文章才是好文章_陈泓羽

因为自媒体的发展,越来越多的人在努力用原创表达自己。每一次对他人文章的阅读,都不断的让我反思自己写作上的匮乏,感觉自己的写作完全是信马由缰,好的一点是一直坚持在写,差的一点就是永远都不能有很大的突破。上周,朋友推荐叶圣陶和夏丐尊的《文心》为如何写作的最佳指导,我便立刻在kindle上购买了电子书,用了两个多小时读完,受益匪浅,恰好解了我当下的问题。

文心

《文心》是一本清新易懂的故事书,故事的时间设定在抗日战争初期,取材于一群刚上初中的学生,在课里课外由平易近人的国文教师王仰之先生和几个学生的父亲,一起串起来的关于国文的阅读和写作指导的一堂堂生动课程,这里面的主角当属勤奋好学的初中生乐华和大文了。老师、学生、家长之间关于阅读和写作的故事涵盖了修辞、语法、词汇、诗词、小说、日记、书信、工具书、文学史等诸多与作文相关的语文知识。在阅读的过程中,也让我再一次看到上个世纪三十年代,我国中学教育的严谨务实,当时中学生的思维居然那样的积极上进,他们的学习似乎与应试无关,而纯粹是发于心的喜欢和实际社会生活中的应用,故事里穿插了如何在战火纷飞的年代利用所学到的写作知识给后方的同学报平安,如何以进步青年的视角去写大字报,点点滴滴,也让我深深的被当年的初中生胸怀祖国的安危、深知自己肩上的责任和使命的精神所感动。不禁深思,如果那样的文化没有中断,那么今天的青年又会是怎样意气风发的国之栋梁?

故事里,王老师告诉学生们,写作是生活的一部分,而不是为了写而写,所谓“文心”,也就是文章是心的表现、心的作用,普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识,情是感情,意是意欲。对于一事物明了它是什么,与别的事物有什么关系,这是知的作用。对于一事物,发生喜悦、愤怒或悲哀,这是情的作用。对于一事物,要想把它怎样处置,这是意的作用。文字是心的表现,也可有三种分别,就是知的文、情的文与意的文。也就是任何的文章不能为了写而写,要发乎心,发乎情,在写作的伊始,就要搞明白写的是什么,写作的目的是怎样的。

虽然这本书是以初中语文为主线在讲写作,但是却让我收获良多,也只能说当时的初中生水平已经比我们要高出很多了,也或许是因为年代久远,我忘记了自己当年初中时候的状态吧。从王老师给学生们的讲解和学生们自己的感悟里面,我找到了很多困扰自己的关于写作的答案,也看到自己在写作上存在的问题,《文心》第一次出版是在1930‘s,迄今已经过去了大半个世纪,但是这本书依然在启发着我们的智慧,不能不说,叶圣陶和夏丐尊两位老师在写作方面的一丝不苟和脚踏实地令人景仰!这是一本值得一读再读的书,所以,我打算买实体书回来了!

以下是部分书摘,很受用,因此分享:

关于写作

我们把所要写的东西叫作‘内容’,把标举全篇的名称叫作‘题目’,依自然的顺序,一定先有内容,后有题目。例如,看见了新开的蔷薇,心里有好多欢喜的情意要写出来,才想起《新开的蔷薇》这个题目;看见了姊姊害病,心里有好多愁苦要想发泄,才想起《姊姊病了》这个题目。

作文、说话是一样的,在承接和转折的地方最要留心。一句里边有几个词儿不得当还不过一句的毛病;承接和转折的地方弄错了,那就把一段的意思搅糊涂了。这须得在平日养成习惯,每逢开口说话绝不乱用一个承接的、转折的词儿,一定要辨别了前面后面的意思,拣那适当的词儿来用,这样作文的时候自然不会用错了。

单就游记说,仅仅‘记叙’,结果犹如画一张路程图;如果能把印象写出,却同画一幅风景画一样,这就是‘描写’了。”枚叔点头说:“不错,从这个比喻,就可以知道‘记叙’和‘描写’对于读者的影响很不相同。人家看了你的路程图,至多知道你到达过哪里,看见过什么罢了。但是,人家看了你的风景画,就会感到你所感到的;不劳你解释,不用你说明,一切都从画面上直接感到。所以,‘描写’比较‘记叙’具有远胜的感染力。

现在我知道小说和叙事文的分别了。叙事文的本质是事情,叙事便是它的目的;小说的本质却是作者从人生中间看出来的意义,叙事只是它的手段。

只要你的见解不是抄袭别人,完全出于自己思索的,那与人家说过不说过毫无关系。写笔记的本意,原为了自己记述读书的心得与研究结果,以备将来的查考与运用,并非像书简或传单似地预备给人看的。自古以来,读书笔记当作书籍刊行的原很多很多,可是写作者当时的目的决不在乎刊行。

读书笔记虽是议论文,全体却须简洁,和普通的议论文不同。读书笔记不需词藻修饰,以简短朴实为宜。除了论断、理由、例证以外,不必多说无谓的话。

就是调整,辞就是语言,修辞就是调整语言,使它恰好传达出我们的意思。事情极平常,可以说是日常茶饭事,同时,亦极切要,和吃饭喝茶一样,是我们大家早晚不能缺少的。

感悟:关于写作,我们之前早已遗忘了什么修辞,只是随心所欲的写,看了上面的这些话才开始反省自己的起承转合,每一个字词的用法,所谓一个字在不同的场合或许是动词,或许是名词,或许是形容词,而之前的自己几乎已经忘记了老祖宗传下来的这许多方块字的精髓。

关于阅读

已读过《三国志演义》了,在我国的说部之中,有名的还有《水浒传》、《镜花缘》、《儒林外史》、《红楼梦》、《老残游记》,这架上都有。先读《老残游记》或《镜花缘》吧。翻译的外国小说故事也该选读,比如《鲁滨逊飘流记》、《希腊神话》,都是可读的。

读《白香词谱》吧,那里面是一百个曲调,每个曲调选着一首词。这一百首都是名作,熟读了这一部,就可记得一百个常见的曲调和一百首好词,很经济。

古来诗人的集子很多,仅只唐人的集子已经不少了,哪能一一遍读呢?还是先读《唐诗三百首》吧。这部书所收的原只三百首诗,但都是名家的名作,其中分古风、律诗、绝句,你们可先读绝句。诗之外还有词,词原可以不读,如果为求常识起见想读,也好。就读《白香词谱》吧。这里所收的是一百首名词,一百个普通常用的词调。你们到初中毕业,读熟了这些,已尽够了。

《论语》、《孟子》和《礼记》中的《大学》、《中庸》普通称为《四书》。《四书》在我国和西洋基督教的《圣经》一样,说话作文时,常常有人引用,其中所包含的是儒家的思想。既做了中国人,为具备常识计,这些也该知道一点。先读《论语》吧,《论语》读毕再读《孟子》。《大学》、《中庸》就可读可不读了。

感悟:看推荐的这些书,顿时觉得自己好没文化,居然大部分还没有读过,自己竟然还比不上当年旧中国的初中生水平,惭愧啊!于是更觉每日时光之迫切,需要学习的东西,需要补得课实在是太多了!

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